Sanal ortamda da olsa;tanışmaktan çok memnun olduğum ve kendimi bahtiyar bildiğim;Çok Kıymetli Abimiz Halis ECE,

Bu yazım; bu meseledeki son ifadelerim olacaktır inşaallah.

Ma'lum olsun ki;kadınlara çarşafı farz kılan cilbab ayeti nazil olunca,başta Peygamber Efendimiz(asm)'ın ezvac-ı tahiratı olmak üzere,bütün sahabe-i kiramın hanımları ve onlardan sonra gelen bütün müslümanların hanımları,Üstad Bediüzzaman Hazretlerinin ifadesiyle;bin üç yüz elli sene boyunca bilfiil çarşafa bürünmüşlerdir.Ancak,kılık-kıyafet inkılabı ile beraber,Kur'n-ı Azimüşşanın kadınlara farz kıldığı bu tesettür-i şer'i olan çarşaf kaldırıldı.Onun yerine,şer'an zinet sayılan ve üzerleri çarşafla örtünmeleri gereken ''manto ve başörtüsü'' ikame edildi.Üstad Bediüzzaman Hazretleri hayatta iken ve ''Tesettür Risalesi'' ni yazdığı devirde resmen baş açıklık yoktu.Çarşaf yerine manto ve başörtüsü getirilmişti.Üstad Bediüzzaman Hazretleri,açık saçıklık ile değil;manto ve başörtüsü ile,yüzü açık bırakma bid'ası ile mücadele etti.Çünkü,kılık kıyafet inkılabı,çarşafa karşı yapılmıştı.Bu kıyafet,yani manto ve başörtüsü,1960 Cemal Gürsel inkılabına kadar devam etti.Daha sonra açık saçıklık yayıldı.Hatta,okullarda okutulan ders kitablarında,Kur'anın farz emri olan çarşafın kadınlar için bir esaret alameti olduğu, onun yerine ikame edilen manto ve başörtüsünün ise;güya kadınlar için hürriyet ve serbestiyet alameti ve medeniyyeti-sefihenin mahasini olduğu ''fotoğraflarla'' gösrterilmiş;böylece bin üç yüz elli seneden beri devam edegelen Kur'anın bu hükmüne karşı muaraza edilmiştir.Dolayısıyla,sadece ders kitablarındaki fotoğraflara bakılsa bile,tesettür-i şer'inin çarşaf olduğu,manto ve başörtüsünün ise onun yerine ikame edildiği bedaheten görülecektir.
Son olarak; daha önce verdiğim linkteki şerhi, kaleme alanların ifadesiyle;

Bu eserin,bir çok mümine hanımın çarşaf hususunda Kur'an'ın emrine tabi' olmalarına vesile olmasını;tabi' olamayanların ise;çarşafın farz olup aksinin haram olduğuna inanıp -kebairle alude olsalar da-iman dairesinde kalmalarına,ve nedametle afvlarını Allah'tan istemelerine,ve tesettürü,dini ve fıtri görmeyenlerin intibahlarına sebep olmasını ve bu hizmetimizi rızasına muvafık kabul buyurmasını Rabb-i Rahimimizden niyaz ederiz.

Ellerinizden hürmetle öperim..................

İlme liyakatı olmayan,ancak;
İlme meftun,çok kusurlu kardeşin yolcu,

_______________________________________________________________________
Yaz güze ve kışa yer vermesi ve gündüz akşama ve geceye değişmesi kat'iyetinde,gençlik dahi ihtiyarlığa ve ölüme değişecektir.