sarf sorusu

cemi kurra med ettiler ala merati bihim, kasr etmediler, ibaresi genellikle yanlis izah ediliyor.
buradaki kasirdan murad 1 elif mikdaridir.bil ittifak kurra indinde meddi muttasil olan kelimeler, hadir , yani süratli okuyusta bile, bir elif mikdarindan fazla cekilecek demektir.yoksa hic cekmemek demek degildir.
belki bilmeyenler vardir diye, paylasmak istedim....

bir soru da bizden emri hazırın maglumun da degilde meçhulunde neden nefsi mutekelllim vahde ve maal ğayr geliyor

ahh ah bi 10 sene evvel olaydı tıkır tıkır cevaplardım.şimdi kulağıma bi yerlerden tanıdık geliyor ama yok toparlayamıyorum.

Ca'lî Masdarlar: Düzme veya uydurma masdarlar adını da alan bu tür, çeşitli isim veya sıfatların sonlarına şeddeli "ye" ve "te" ilavesi ile yapılır ve soyut isimler türetir. Vezinleri, yapıldıkları kelimenin ait olduğu veznin "iyyet" ile genişletilmiş şeklidir: "Beşeriyyet:insanlık, Muvaffakiyyet:başarı" ...

http://turkoloji.cu.edu.tr/ANSIKLOPEDI/turkiye_turkcesi.pdf

İsmi tafdilden yapıldığında bir sorun yok.
Çok birşey farketmez gerçi ama Mensup ya sı da değilmiş öğrendik çok şükür.

Kelime de "Ekseriyyat" değil "Ekseriyyet" miş ama.
İsterseniz google da bir "ekseriyyet" bir de "ekseriyyat" yazın.

Sayeniz de ca'li masdarları öğrendik hocam.
Allah razı olsun..
böyle bahaneler olmasa İşten güçten fırsat bulup ilgilenemiyoruz bu ilimlerle.
Nasıl vercez hesabını bilmem.
:)

Ca'lî bir kelime olduğu belli.
Hangi kelimeden nasıl ca'ledilmiştir.
manası nedir acaba?
Manasında masdar manası varmıdır?
Bildiğim kadarıyla mensup yasıyla masdar yapılmaz. İsim yapılır.
İçimden mensup Ya sından dolayı ismi tafdilden ismi mensup yapılmış (ca'ledilmiş) demek geldi.

malumuz masdar sudur mahalli demektir.bir asıldan udul etmemiştir.bununla beraber burada ki ya nın nizbiye ya sı olduğunu nerden çıkardınız anlamadım.saygılarımla

Ibn i Hacib kardesim, soruyu duzelttigimi gormussundur.Ama heralde ben biraz geciktim ondan dolayi sen mesaji yazdiktan sonra gordun herlade.

Kardesim cevabiniz dogru ama Musannif Hazretlerinin kasdettigi mana degil.Biraz daha derin dusunun ve diger ilimleride karistirin,Nahivden sonraki ilimleri.Cok guzel bir sorudur,bir abimizin deyimiyle 10 hocadan 2 si ancak cevaplar dedigi bir soru.Vesselam

Evvela şu düzeltmeyi yapayım "MEVZUUHU" daki zamir müzekker olmasa gerek, o zamir amili kıyasinin tarifindeki "Kaidetün Külliyetün"e raci olduğu için "müennes olan "HEE" zamiri olmalı...
Gelelim süalinizin cevabına:

"MEVZUUHEE": O kaidenin mevzusu(yani üzerine hüküm verilen şey) ,"GAYRUMAHSURİN" Yani adet altına alınan bir şey değildir,fertleri bir adet altına alınamaz, sınırsızdır.

mevzuuhee olmasi lazimdi klavye hatasi.

Kardeslerim bu sarf sorusu degil ama buraya yaziyorum,kusurumu affedin.

Amili Kiyasinin tarifinde gecen "MEVZUUHU GAYRA MAHSURIN " demek ne demektir?
Vesselam

ibni hacib kardes. soruyu bildin helal olsun
bana sorsaydilar bilemezdim buyuk ihtimalle talebe zamanimda birisi söylemisti de ordan hatirimda kaldi.
Eger gercekten sen de böyle degilde ilmi birikimle bulmussuan helal olsun.
vsslm

iltifatınız için teşekkür ederim.mevlam cümlemizin ilmini artırsın kardeşim.vesselam...

EKSERİYYAT KELİMESİ MASDARI CA'Lİ DİR.

altınbina sülasi mücerredin 2. babından fiili teaccüp sani nefsi mütekellim mealgayr dır

kelime yapı itibariyle "ekseru" kelimesi (s.mücerred 5.bab ism-i tafdil "en çok, en fazla"masansına) kelimesinin mensup ya sına muzaaf kılınmasıyla ism-i mensup olmuş ve "ekseriyyat" şeklinde cemi müennes sığasında getirilmiş.

emsile-i muhtelifede kelimenin bütünü için bir siğa yok.

Yanlışsam doğrusunu öğrenmek isterim arkadaşlar.

"RUTBET ÜL- İLMÜ A'LE R- RUTEB" --Hadis-i Şerif---

Ahmethilmi kardeş neymiş cevabı merak ettim doğrusu cevap gelmediğine göre kimse bulamamış galiba "ekseriyyat"

ARKADAŞLAR İLMİNE GÜVENENLERE BİR SORUDA BENDEN!

EKSERİYYAAAT NE KELİME OLUR.?

CEVAPLARINIZI BEKLERİM.

SAYGILARIMLA....

kesera babinin mastarinin cemi mukesseri

ilk bakışta o şekilde gibi gözüküyor AMA.değil kardeşim...

altinbina ne kelime olur

AL LAH Sizlere zihin açıklığı versinde ömrünüz oldukca bu gibi bilgileri öğrenmeyi ve öğretmeyi nasip eylesin tüm müslümanların bayramı mübarek olsun

küfüven aslında küfüen idi hemze müteharrik makabli mazmum hemzeyı wawa kalb ettık küfüven oldu
aslında hemze müteharrik makabli de müteharrik olursa hemze sahıh gıbıdır degısmez karae gıbı ancak
hemse meftuh makablı mazmum ve ya meksur olursa o zaman hemzeyı wawa ya hud ye ye kalb etmek caız olur inş. cewap budur :))))))

ümraniyeli hatice kardeşim
'kufuven aslinda kufuen idi...........'
sorunuzun cevabını düşündüm ama bulamadım

Gülün dikene katlanması onu güzel kokulu yaptı. (MEVLANA) RESİMLER HARİKA PAYLAŞTIĞINIZ İÇİNTEŞEKKÜRLER.

"islam Guzel Ahlaktir."(Hadis-i Serif)

Selamünaleyküm..

Çok güzel bir çalışma Allah razı olsun.Ama sitemizin düzen şekli daha göze hoş gelen cinsten olsa çok daha hoş olurdu.SELAMLAR..

Kardesim!! Hani bir sürü ilim erbabi var bu sitede benim bildiGim.Yorumlarinizi bekliyoruuuz..Sonuçta müzakere bu yanlis yapa yapa doGruyu bulucaz ..

Darabtüm aslinda darabtümüü idi.Vav sakin makabli mazmum.Vav hazf olundu.
Mazinin ahiride mebni olduGu için zamme hazf olundu. Darabtüm oldu.
DoGrumudur kardesim??...

HATiCE KARDEsiM BU SORU BASiTSE DiGER SORUYU HiÇ MERAK ETMiYORUM.ZATEN KiTAPLARiMDA BURDA DEGiL AÇiP BAKAMiYORUM.8-|

birinci etap: DOGRU.

biraz duzeltme yapmam icap ediyor, arap kelaminda ahiri vav olupda ma kabli mazmum bir isim bulunmaz.huve kelimesi mustesna. onun icin darabtumudeki vav hazf olunur.....diyorlar arab ulemalari.

peki ihlas suresindeki kufuven kelimesine ne dersiniz?

dogrusu bende merak ettim, cevap veren olsada bizde ögrenmis olsak

zira kufuven aslinda kufuen idi...........