1. Kur’an-ı öğrenin ve okuyun! Çünkü Kur’an-ı öğrenip okuyan ve onun hükümleriyle amel edip yaşayanın misali, içi misk dolu bir keseye benzer; kokusu her yana yayılır. Kur’an-ı okuyup onu sadece içinde tutan, ağzı düğümlü misk torbasına benzer. Tirmizi, Nesai, İbn-i Mace(Hazinetül Esrar Sh.60)

Şeddâd İbni Evs radıyallahu anh'den rivayet edildiğine göre Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"İstiğfârın en üstünü kulun şöyle demesidir:

"Verdigim rizki yerken isyân ediyorsun!.."

Insanin nefsi,Allahü teâlâya isyân ve can düsmani olan seytâna da itâat etmek istemektedir.Allahü teâlâya isyân edene fâsik,baskalarinin isyan etmesine sebep olana da fâcir denir.Harâm isledigi bilinen fâsik sevilmez.Bid'ati yayanlari ve zâlimleri sevmek,günâhtir.Hadîs-i serîfte;

Anlattığına göre: [Mahallesinde oturan bir ailede tavla bulunduğu haberi kendisine ulaşır. Bunun üzerine onlara:] "Eğer tavlayı evinizden çıkarmazsanız ben sizi mahallemden çıkaracağım!" diye haber gönderir. Böylece onların tavla bulundurmalarını hoş karşılamadığını ifade eder.

Ebu Said (ra) Mervan'ın yanına girmiştir. Mervan ona: "Resulullah (sav)'ın kaplara solumayı yasakladığını işittin mi?" diye sordu. Ebu Said (ra): "Evet!" dedi ve anlattı: "Adamın birisi: "Ben bir nefeste su içince bir türlü suya kanamıyorum (ne tavsiye edersiniz)?" diye sormuştu.

Resulullah (sav) buyurdular ki: "Kim kuşluğun bir çift (namaz)ına devam ederse, deniz köpüğü kadar çok da olsa, Allah günahlarını affeder."

Resulullah (sav) karga gagalamasından, vahşi hayvanlar gibi kolları yaymaktan, kişinin mescidde deve gibi mekan tutmasından nehyetti.

Şerh: Duâ: Talep ve istemektir ki, kendisinden talep olunan Allah-u Azze ve Cell hazretlerine tezellül, ilticâ ve izhâr-ı ubûdiyetten ibârettir. İbâdetin kemâli duâ ile mümkündür Binâenaleyh her ibâdet duâ ile tamamlanmalıdır. Aksi halde Cenâb-ı Hakk'a cefâ edilmiş gibi olunur. Zîrâ kerîmden (çok ikrâm edici, cömert) nesne talep olunmamak, kerîme eziyettir. Nitekim leîmden (kötü, cimri) bir şey istemek te ona cefâ olur.

Merhaba arkadaşlar, ben bir yazı okudum doğruluğunun ne olduğunu size de sormak istedim.

acaba buradaki hadislerle ilgili olan yazıyı okur musunuz?

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdular

"Allah'a hamdederek başlanmayan her önemli iş bereketsiz olur."
Ebû Dâvûd, Edeb 18.

"Allah Teâlâ, kulunun bir şey yedikten sonra hamdetmesinden, bir şey içtikten sonra hamdetmesinden hoşnut olur. " Müslim, Zikir 89.

"Bir kimse her gün yüz defa, lâ ilâhe illallahü vahdehû lâ şerîke leh, lehü'l-mülkü ve lehü'l-hamdü ve hüve alâ külli şey'in kadîr, derse, on köle âzâd etmiş kadar sevap kazanır; ona yüz iyilik sevabı yazılır; yüz günahı bağışlanır; bu zikir o gün akşama kadar o kimsenin şeytandan korunmasını sağlar. Bu zikri ondan daha fazla tekrarlayan kimse dışında hiç kimse daha faziletli bir iş yapmamış olur". Resûl-i Ekrem sözüne şöyle devam etti: "Bir kimse günde yüz defa sübhânallâhi ve bi-hamdihî derse, onun günahları deniz köpüğü kadar bile olsa hepsi bağışlanır.Buhârî, Bed'ü'l-halk 11

Rasûlüllah Sallllahü Aleyhi ve Sellem:

“Ben bir kelime bilirim ki, eğer şu kişi o kelimeyi söylerse, kendisinde bulunan öfke hali muhakkak gider. O kimse “Şeytandan Allah’a sığınırım”dese, kendisinde bulunan bu öfkeli hal gider” buyurdu.

Süleyman bin Surad Radiyallahü Anh şöyle dedi: [b]“Ben Rasûlüllah Sallellahü Aleyhi ve Sellem ile beraber oturuyordum.

SEVGİLİ KARDEŞLERİM:Şu hadis'i Şerifdeki güzelliğe,inceliğe bakınız. (Mü'min) kardeşine tebessüm etmen sadakadır.İyiliği emredip kötülükten sakındırman sadakadır.Yolunu kaybeden kimseye yol göstermen sadakadır.Yoldan taş,diken,kemik gibi şeyleri atman da bir sadakadır.

Helale harama, kul hakkına dikkat etmemek uygun değildir. İslam âlimleri, (Kim kime, neye güvenirse, yardımı ondan beklesin!) buyuruyor.

Âlimlerden birine "Hep ibadetle meşgul oluyorsun, ne yiyip ne içiyorsun?" dediler. O da, dişlerini gösterdi. "Değirmeni yapan suyunu gönderir" demek istedi. Çünkü rızıkları Allahü teâlânın gönderdiğine inancı tamdı. Âyet-i kerime meali:

"Mü'min, Kur'an-ı Kerim'i Hatmettiği zaman, altmış bin melek onun için Cena-ı Hakk'tan mağfiret talep eder." (Hadis-i Şerif, Deylemi, Müsnedü'l-Firdevs)

Basılı ve görsel basında çıkan "Abdest suyundan tasarruf olur mu?" haberine tepki

verileceği yerde şu şöyle dedi, bu böyle dedi sözleriyle geçiştirildi. Acaba maksat neydi?

Maksat Hz. Muhammed S.A.V ve onun sünnetlerini unutturmak.

Hani bir söz vardır "İnandığı gibi yaşamayan, yaşadığı gibi inanmaya başlar"

Bugün Abdest suyundan tasarruf edenler yarın abdest sadece farzlarıyla yerine getirilir

Kız, çocuğu olunca üzülmek, hele hele anneyi suçlamak çok yanlıştır.
Kuran-ı kerimde mealen, (Allah dilediğine kız, dilediğine erkek çocuk bahşeder. Kimine hem erkek, hem kız çocuğu verir, dilediğini de kısır bırakır. Her şeyi hakkı ile bilen ve her şeye gücü yeten ancak Allahtır) buyuruldu. (Şura 49, 50)

Peygamber efendimiz, (Kız çocuklarını hor görmeyin) buyurdu. Hor görmek dini bilmemekten ileri gelir. Hayırlı evlat istemelidir. Hayırlı olmadıktan sonra, kız veya erkek olmuş ne fark eder?

Arkadaşlar bizim bölgemizde; dualı düğünler için ilahi grupları getiriliyor. en son benim de şahit olduğum proğramda, önce Kuran tilaveti yapılıyor, sonra tef eşliğinde ilahiler okunup, kısa piyesler oynanıyor.Son olarak da halay çekilip, halk oyunları ile program bitiyor.Ve bütün bunlar Hz. Aişe' den nakil olunan bir Hadise dayandırılıyor.Lütfen bu Hadisin tam metnini, kaynağını veya Hadis numarasını biliyorsanız bizimle de paylaşırmısınız? Şimdi den teşekkür ederim.

Eyvah bu ne Gaflettir...

Bir gün İsa aleyhisselam çölde giderken birisini gördü. O kimse çölün ortasına oturmuş güneşin altında ibadet etmekte idi. Yanında bulunan kocaman bir ağacın gölgesine varır varmaz bu zata selam verdi ve:
- Ey Allah'ın abid kulu! Bu çölde ne diye güneşin karşısında ibadet edersin, şu ağacın gölgesinde ibadet etsen olmaz mı? Diye sordu. O kimse:

Hemen her hadis-i şerif açıklamayı gerektirir. Onun için hadis-i şerifleri şerh kitaplarından almak gerekir. Biraz açıklama gerektiren hadis-i şeriflerden kırk tanesinin meali şöyledir:

(Acele eden hata eder.) [Beyheki]
(Gülerek günah işleyen, ağlayarak Cehenneme gider.) [Ebu Nuaym]
(Affedin ki affa kavuşasınız!) [İ.Ahmed]
(Cennete cömertler girer.) [Ebuşşeyh]

(Kırk hadis ezberleyen Cennete girer) diye bir hadis var mıdır?

Sadece kırk hadisi hatta Kur’an-ı kerimi ezberleyen Cennete girmez. Hadisleri bizim anlamamız zordur. Bir kâfir de 40 hadis ezberleyebilir, bid’at ehli de ezberleyebilir. Başka bir hadis-i şerifte de buyuruldu ki:
(Allahü teâlânın şu 99 esma-i hüsnasını ihsâ eden, Cennete girer, sonsuz saadete ulaşır) [Buhari] [İhsa etmek, bu 99 ismi manaları ile birlikte ezberleyip amel etmek demektir. Böyle yapan Cennete girer.)